Каменные топоры цивилизации Аратты

Это строки из стихотворения Бориса Олийника. Действительно, трипольцы строили себе дома из брёвен, обмазывали их внутри и снаружи глиной, потом белили и красили – так же, как извечно делали украинцы в своих селах. Похожие на трипольские дома и доныне можно найти в глухих селах Украины и Молдовы…

Для начала немного о древнем… История Европы началась в Аратте – по крайней мере в 7, а быть может, и в 12 тысяч лет назад. Несомненно то, что территория будущей Руси, изначально оказалась в сфере формирования древнейшей цивилизации нашего континента и планеты. Эти обстоятельства заставляют пересмотреть не только формальную, но также содержательную и существенную стороны культурно-исторического процесса…

Учёные подразумевают под Историей – письменное прошлое человечества; дописьменное прошлое считается доисторическим. Считается также, что возникновение письменности – одно из наиболее очевидных проявлений государственности.

В 30-е годы XX столетия, с развертыванием широкомасштабных археологических раскопок в Месопотамии и находок там добиблейских «глиняных книг», сложилось представление, что «история началась в Шумере» – в конце 4 тысячелетия до нашей эры или примерно через полтора тысячелетия после определенного Библией сотворения мира.

Модель трипольского дома в натуральную величину

Реконструкция трипольской одежды

В середине 5 тыс. до н. э. центр Аратты сместился ближе к Днепру, где известен теперь под условным названием «археологическая культура Кукутень-Триполье» (по наименованию населенных пунктов в Румынии и в Украине). Здесь, на Черкасщине, традиция Солнце подобной страны (земледельцев) просуществовала до Киевской Руси – в состав которой, по свидетельствам арабских путешественников 9-10 иском, входило княжество Арсания со столицей Артой. Наверное, именно эта страна считалась иранцами земным раем и воплощением высшего миропорядка – священной Артой; такие представления могли сложиться у них в арийские или же скифские времена.

Наряду с прашумерскими табличками из Подунавья, с 60-х годов начали накапливаться данные о некой письменности в многочисленных гротах и т.п. Каменной Могилы на речке Молочной (левобережье низовьев Днепра). Их прашумерскую принадлежность впервые предположил археолог О. Н. Бадер, а первую строку опубликовал в своей монографии «Кам’яна Могила» (Киев, 1986) его коллега В. Н. Даниленко. Спустя несколько лет ученик последнего Б. Д. Михайлов, директор музея-заповедника, опубликовал уже свыше тридцати строк и попытался определить их культурно-хронологическую принадлежность. Расшифровать же эту древнейшую письменность, а заодно и открыть и ней первую на Земле мифо – историческую летопись (12)-7-3 тысячелетий до н.э. удалось выдающемуся шумерологу А. Г. Кифишину. Он же, привлекая древнейшие названия с территории между Карпатами и Кавказом, Дунаем и Волгой, выдвинул гипотезу о сложении представлений об Аратте в доисторические времена, еще во времена существования мамонтов…

К Октябрьской революции на территории Украины было собрано больше 300 частных коллекций Трипольской культуры, которые потом были законсервированы и где-то спрятаны. Когда 15-20 лет тому назад Александр Полищук впервые увидел трипольские вещи, он удивился, почему нигде нет информации: вещи есть, а информации о них и об этой культуре нет.

На протяжении многих лет Александр Полищук собирал коллекцию Трипольских вещей, покупая их у частных лиц и людей, которые выезжая за границу не могли эти вещи вывезти. В ходе коллекционирования он стал раздумывать над созданием Трипольского музея. Подъем интереса к Трипольской теме в Украине или, говоря словами Полищука, “взрыв” начался приблизительно в 1999 году благодаря его союзу с историком Юрием Шиловым и еще несколькими людьми, в число которых входил покойный Сергей Платонов, известный украинский коллекционер.

На данный момент в Трипольском музее представлено больше 500 предметов, в то время, когда в Киевском Национальном историческом музее Украины всего 100. Почему так? Потому что институт археологии Украины, который имеет право на раскопки, прячет найденные и описанные вещи, и не представляет на обзор общественности.

Александр Полищук убежден, что о Трипольской культуре должны знать все славяне, потому что Славяне, по его словам, – это не то, что люди первого сорта, а “высшие люди в мире”. За ними стоит величественная Трипольская цивилизация, они являются прямыми потомками того народа, который породил все индоевропейские народы, которые пошли и в Европу, и в Азию. Вспомним хотя бы арийцев, которые пошли в Индию и Иран, а через век-тысячелетие возвращались, например, в виде киммерийцев, скифов и сарматов на территорию Украини и Европы.

Триполье ч. 2